नए ज़ापोटेक स्पष्ट रूप से नए ओल्मेक पर निर्भर थे (या संभवतः उन पर निर्भर थे), और उन्हीं के कारण इस क्षेत्र के कुछ सबसे महत्वपूर्ण सांस्कृतिक घटक, जिनमें शिल्प, गणित, खगोल विज्ञान और नए कैलेंडर का विकास शामिल है, फैले; इन सभी को नए माया लोगों ने परिष्कृत किया। इस काल में क्षेत्र के पहले समुदाय पवित्र स्थलों और देवताओं को समर्पित मंदिरों पर केंद्रित थे। ट्रैवलिंग टूरिस्टर एक ऐसा मंच है जहाँ यात्रियों को दुनिया भर में हमारे साथ काम करने वाले प्रमुख ट्रैवल एजेंटों और होटल व्यवसायियों द्वारा बेचे जाने वाले यात्रा पैकेज और होटल पैकेज मिलते हैं। इसका उद्देश्य सटीक, तथ्य-आधारित समाचार और उपयोगी, डेटा-आधारित सामग्री प्रदान करना है ताकि ग्राहक सोच-समझकर निर्णय ले सकें, यात्रा के जोखिमों को कम कर सकें और सुरक्षा या बजट से समझौता किए बिना रोमांच को अधिकतम कर सकें। ये वंशज माया सभ्यता की कृषि, आध्यात्मिक और गृह प्रबंधन जीवन शैली को आज भी बनाए रखते हैं – जो सदियों से चुनौतियों और परिवर्तनों का सामना करते हुए माया समाज के लचीलेपन का संकेत है।

आज, कस्बों, मूर्तियों, कलाकृतियों और सामाजिक वस्तुओं को खोजा, संरक्षित और संग्रहित किया गया है। इसकी उपलब्धियों में उच्च कोटि के कस्बे, कला या खोज शामिल हैं। किंवदंती: वर्षों से चली आ रही एक पुरानी सांस्कृतिक कहानी। व्यापार: वस्तुओं की खरीद-बिक्री। युद्ध: लड़ाइयों से संबंधित कार्य और अन्य पक्षों के बीच युद्ध लड़ने का तरीका। एक समुदाय का नया रक्षक अभी भी एक महान काल की शक्ति की व्याख्या करता है और गुफाओं और पहाड़ियों पर अभी भी अनुष्ठान किए जाते हैं। इसके ब्रह्मांडीय धर्म ने नई माया संस्कृति के हर पहलू को प्रभावित किया और शिबाल्बा से दूर अंधेरे में गुफाओं में, साथ ही ढलानों या बड़े मंदिरों पर लगातार अनुष्ठान किए जाते रहे हैं और इस प्रकार तमोआंचन से दूर नवीनतम ऊंचाइयों का प्रतिनिधित्व करते हैं। अन्य कस्बों की तरह जो अब नए दक्षिणी अमेरिका में खंडहर में स्थित हैं, तेओतिहुआकान लगभग 900 ईस्वी के आसपास बंद हो गया था।

नए कुहुल अहाव और उनके परिवार ने शायद सबसे नए केंद्रीय शक्ति केंद्र का निर्माण किया हो, लेकिन अन्य महत्वपूर्ण समुदायों में नया पुरोहित वर्ग, नया योद्धा अभिजात वर्ग या अन्य कुलीन दरबारी शामिल थे। मध्यम वर्ग में कलाकार, निम्न श्रेणी के पुजारी, अधिकारी, व्यापारी और सैनिक शामिल हो सकते थे। जैसे-जैसे वर्षों में जनसंख्या बढ़ी, क्षेत्र से बाहर के ये क्षेत्र अधिक औपचारिक हो गए और राजनीतिक व्यवस्था अधिक आधुनिक हो गई। प्रभुत्वशाली राजधानियों ने अधीन आबादी वाले केंद्रों से विलासिता की वस्तुओं के रूप में कर वसूला। सीमा समझौते, जो अक्सर पड़ोसी राजधानियों के बीच में किए जाते थे, आमतौर पर उनके शासनकाल के दौरान निष्ठा को निर्धारित करते थे, और कभी-कभी स्वयं भी कार्य करते थे।

माया समाज का पतन

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अन्य दिनों में, प्रमुख शहर के लिए गठबंधन प्रणालियाँ बनाई गईं। माया मैदानी इलाकों में Pin Up फ्री स्पिन बोनस शुरुआती विश्वसनीय रूप से पुष्ट राज्य ईसा पूर्व की 9वीं सहस्राब्दी के अंत में स्थापित किए गए थे। समय-समय पर, कैलाकमुल, काराकोल, मायापन और टिकल सहित अन्य राज्यों ने क्षेत्रीय प्रमुखता हासिल की। ​​इसके बजाय, पूरे इतिहास में, नए माया शहर में राजनीतिक कठिनाई का एक अलग संयोजन शामिल था, जिसमें दावे और सरदारी दोनों शामिल थे।

शहर में प्रवेश करने के लिए बने नए मुख्य मैदान की लंबाई आमतौर पर 20 से 30 मीटर (66 से 98 फुट) तक होती है, जिसके दोनों ओर तीन से चार गज (9.8 या 13 फुट) ऊँची क्षैतिज संरचनाएँ होती हैं। माया सभ्यता में, खेल के मैदानों का आकार एक नुकीले ɪ आकृति जैसा होता था, जिसका मुख्य मैदान दो अनुप्रस्थ छोरों पर समाप्त होता था। माया सभ्यता से संपर्क टूटने के बाद, खेल के मैदान केवल ग्वाटेमाला के उच्चभूमि क्षेत्रों में, क्यूमार्कज और इक्सिमचे जैसे शहरों में ही उपयोग किए जाते थे। चूंकि अधिकांश माया खेल के मैदान प्राचीन काल के हैं, इसलिए सबसे पुराने उदाहरण उत्तर-पश्चिमी युकाटा क्षेत्र में, मध्य पूर्व-शास्त्रीय काल में, 1000 ईसा पूर्व तक के हैं।

नई माया सभ्यता ने दक्षिणपूर्वी मेक्सिको से लेकर उत्तरी अमेरिका तक के विस्तृत क्षेत्र पर कब्जा कर लिया था। कुछ औपनिवेशिक माया शब्द अन्य माया समुदायों के लिए "माया" शब्द का प्रयोग करते थे, संभवतः उन माया समुदायों के संदर्भ में अपमानजनक रूप से जो माया शासन के प्रति अधिक प्रतिरोधी थे। युकाटा प्रायद्वीप में प्रारंभिक औपनिवेशिक माया भाषा में "माया" शब्द का प्रयोग युकाटेक माया और उनके द्वारा उस समय छोड़े गए नए शहर मायापान के आसपास बोली जाने वाली भाषा को दर्शाने के लिए किया जाता था।

प्रीक्लासिक काल (सी. 2000 ईसा पूर्व – 250 ई.)

नए माया सभ्यता में पवित्रता की ऐसी समग्र व्याख्या थी कि विशिष्ट देवताओं को विशिष्ट सेवाओं के लिए निर्धारित करना गलत था। नवीनतम माया समुदाय में विभिन्न प्रकार के देवी-देवता, अलौकिक संगठन और पवित्र शक्तियां विद्यमान थीं। प्राचीन माया परंपराओं में सिर कलम करने की प्रथा प्रचलित थी, जो अक्सर पीड़ित को यातना देने, हराने, खोपड़ी उतारने, जलाने या पेट चीरने के बाद की जाती थी। 738 ईस्वी में, क्विरिगुआ के नए जागीरदार राजा कक तिलिव चान योपात ने कोपालेटर के उनके अधिपति उअक्साक्लाजुन उबाह कविल को छीन लिया और कुछ हफ्तों बाद विधिपूर्वक उनका सिर कलम कर दिया।

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